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Abstract/Sommario: La VI Conferenza della FABC (Federation of Asian Bishops' Conferences) ha identificato il servizio alla vita come la forma di sequela cui è chiamata la Chiesa in Asia oggi. Sequela che si colloca all'interno di un conflitto tra il Leviatano dello sviluppo economico disumanizzante e il patrimonio religioso, morale e culturale di un continente, raffigurato nel simbolo del dragone. Il credente e la comunità non possono sottrarsi dal prendere una posizione chiara contraddicendo l'indole as ...; [Leggi tutto...] La VI Conferenza della FABC (Federation of Asian Bishops' Conferences) ha identificato il servizio alla vita come la forma di sequela cui è chiamata la Chiesa in Asia oggi. Sequela che si colloca all'interno di un conflitto tra il Leviatano dello sviluppo economico disumanizzante e il patrimonio religioso, morale e culturale di un continente, raffigurato nel simbolo del dragone. Il credente e la comunità non possono sottrarsi dal prendere una posizione chiara contraddicendo l'indole asiatica che rifugge il confronto

Abstract/Sommario: Il dato non ancora percepito nel dialogo cristiano-ebraico è che Israele non è l'altra metà della Chiesa, quanto piuttosto colui che ospita la Chiesa. E questa è composta da ebrei e da gentili. Tramonta l'idea della sostituzione di Israele a opera della Chiesa. Un dialogo che interpella la Chiesa nella sua autocoscienza.- In margine alla giornata del dialogo ebraico-cristiano indetta dalla CEI il 17 gennaio 1995